Главная
Регистрация
Вход
RSS |
|
"Сатанинская библия" "Черная книга сатаны"
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:49 | Сообщение # 31 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| его, плодит и подстрекает рак общества! Апологеты этихбешеных псов заслуживают любого избиения, получаемого ими от рук тех, кому они
попечительствуют!Бешеных псов уничтожают, но ОНИ нуждаются в помощикуда большей, чем те люди, у которых у рта появляется пена, когда лишь речь
заходит об иррациональном поведении! Легко сказать: "Ну и что? Эти люди
неустойчивы; они не могут причинить мне вреда." Но факт остается фактом -
ПРИ ПЕРВОЙ ЖЕ ВОЗМОЖНОСТИ ОНИ УНИЧТОЖАТ ВАС!Следовательно, у вас есть все права на то, чтобы (символически)уничтожить их, и, если ваше проклятие приводит к настоящему уничтожению,
утешайтесь мыслью о том, что вы послужили инструментом в избавлении мира от
вредителя! Если вашему успеху или счастью мешает кто-либо - вы перед ним НИ В
ЧЕМ не обязаны! Он заслуживает участи быть раздавленным под каблуком! ЕСЛИ БЫ
ЛЮДИ ДУМАЛИ О ПОСЛЕДСТВИЯХ СОБСТВЕННЫХ ПОСТУПКОВ, ОНИ БЫ ДУМАЛИ ДВАЖДЫ! ЖИЗНЬПОСЛЕ СМЕРТИ ЧЕРЕЗ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ЭГОЧеловек знает, что рано или поздно он умрет. Другиживотные при приближении смерти чувствуют ее, но до этого момента вряд ли животное
подозревает о своем уходе из мира сего. И, даже когда смерть рядом, оно не
знает, что точно кроется за последней чертой. Часто отмечается, что животное
принимает смерть милостиво, без страха и сопротивления. Прекрасная концепция,
верная, однако, лишь в тех случаях, когда смерть для животного неизбежна.Когда животное больно или ранено, оно будет боротьсяза свою жизнь до последней капли силы, оставшейся в нем. Эта неодолимая воля к
жизни дала бы человеку, не будь он столь "высоко развит", необходимый
боевой дух, в котором он так нуждается для того, чтобы выжить.Общеизвестен также тот факт, что множество людейумирает лишь потому, что они сдаются или им уже на все наплевать. Это вполне
понятно, если человек болен и на выздоровление у него уже нет никаких шансов.
Но часто и это не является истинной причиной смерти. Человек стал ленив. Он
научился выбирать легкие пути. Даже самоубийство для многих становится менее
отталкивающим нежели другие грехи. И обвинять в этом следует только религию.Смерть во многих религиях преподносится как великоедуховное пробуждение (конечно же, для тех, кто приготовился к загробной
жизни). Эта концепция очень привлекательна для тех, чья жизнь не удовлетворяет
их, но тому же, кто познал все радости, которые может предложить жизнь, смерть
видится неким великим и ужасным катаклизмом, страхом высшей инстанции. Так и
должно быть. И именно жажда жизни позволяет плотскому человеку продолжать
жизнь после неизбежной смерти его телесной оболочки.История показывает, что люди, посвятившие жизньпоискам идеала, были обожествлены за свое мученичество. Набожники и политики
очень искусны в составлении своих планов. Преподнося мученика в качестве
сияющего примера для всех людей, они пытаются уничтожить реакцию здравого
смысла на нелепость самоуничтожения, идущего, к тому же, против животной
логики. Для Сатаниста мученичество и неолицетворенный героизм связаны не с
подвижничеством натуры а с ее тупостью. Это, конечно же, не касается ситуаций,
в которых затрагивается безопасность любимого человека. Но отдать свою
собственную жизнь за нечто не личное, такое, как политическое или религиозное
убеждение, есть нечто иное, как высшее проявление мазохизма.Жизнь есть величайшая милость, смерть - величайшаянемилость. Жизнь для человека, удовлетворенного своим земным существованием -
как хорошая вечеринка, а кому же хочется уходить с ХОРОШЕЙ вечеринки? Иначе
говоря, если человек доволен собой на этой земле, он не отдаст с готовностью
свою жизнь за обещания жизни после смерти, о которой он ровным счетом ничего не
знает.Восточные мистические верования учат человека воспитывать в себепротивление любому сознательному желанию успеха для того, чтобы впоследствии
раствориться во
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:50 | Сообщение # 32 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| "Вселенском Космическом Разуме", дабыизбежать всего, что приносит хорошее, здоровое самоудовлетворение или
искреннюю гордость за земные достижения!Интересно отметить, что районы, в которых процветаетэтот тип веры, относятся к тем, где материальные блага заработать не так легко.
По этой причине доминирующими религиями должны были стать и стали те, которые
поощряют своих последователей отречься от материальных ценностей и избегать
использования ярлыков, придающих некоторую долю значимости их приобретениям.
Таким образом, люди приводятся к мысли о том, что нужно принимать свой жребий
таким, какой он есть, неважно сколь жалким он может оказаться.Сатанизм использует множество ярлыков. Если бы вещи неназывались своими именами, очень немногие из нас понимали бы что-либо в жизни
и намного меньше придавали бы ей значение; - а значение рождает признание,
что, в сущности, значение и есть то, чего все желают, особенно восточные
мистики, которые только и пытаются доказать всем, что могут медитировать
дольше или испытывать больше лишений, чем их собратья.Восточные философии проповедуют разжижениечеловеческого эго еще до того, как он успеет согрешить. Для Сатаниста
непостижимо эго, сознательно выбирающее отрицание самого себя.Понятно, что в странах, где подобные приемыиспользуются для добровольного обнищания, философия отрицания эго служит удобной
цели, по крайней мере, для власть имущих, не желающих массовых недовольств. Но
для тех, кто пользуется любой возможностью для улучшения своего материального
положения, ВЫБОР этой формы религиозной мысли представляется, без сомнения,
просто глупым!Мистик Востока твердо верит в реинкарнацию. Длячеловека, не имеющего практически ничего в жизни, возможность того, что он был
царем в прошлой жизни или будет в следующей, весьма привлекательна и многое
делает для ублажения его самоуважения. Если в этой жизни нет ничего, в чем
человек мог бы выразить свое достоинство, он тешится мыслью о
"предстоящих жизнях". Верующему в реинкарнацию никогда не приходит в
голову, что если его отец, дед, прадед и т.д. создали "хорошую карму"
своей приверженностью к тем же верованиям и этике, что и его собственные, -
почему же тогда он живет в лишениях, а не как махараджа?Вера в реинкарнацию предоставляет чудесный мирфантазии, в котором человек может найти подходящий способ для выражения своего
эго, утверждая в то же время, что он растворяет его. Это подчеркивается и
выбором ролей, которые человек выбирает себе в будущих и прошлых жизнях.Верующие в реинкарнацию не всегда выбирают благородныхперсонажей. Если человек принадлежит к высокоуважаемым и консервативным натурам,
он часто отводит себе в прошлой жизни роль живописного бродяги или бандита,
удовлетворяя тем самым свое альтер-эго. Или же женщина высокого положения
выбирает себе роль куртизанки для охарактеризования своего прошлого обличья.Если бы люди были способны сбросить клеймо, выжженноена личном удовлетворении эго, им не было бы нужды играть в самообманчивые
игры, такие как вера в реинкарнацию как способ удовлетворения эго.Сатанист верит в полное вознаграждение своего эго.Сатанизм, по сути дела, ЕДИНСТВЕННАЯ религия, отстаивающая улучшение и
поощрение эго. Только после того, как эго человека удовлетворено в достаточной
степени, он может позволить себе быть добрым и любезным по отношению к другим
без потери самоуважения. Обычно человека с большим эго мы считаем хвастуном;
на самом же деле его хвастовство порождено нуждой удовлетворения эго.Набожники удерживают своих последователей в строю,подавляя их эго. Заставляя их чувствовать себя подчиненными, они пытались
заставить их осознать внушительность Бога. Сатанизм же поощряет своих
поклонников развивать хорошее, сильное эго, дающее им самоуважение,
необходимое для насущного существования в этой жизни.Если человек был удовлетворен жизнью в течении своего бытия и боролся доконца за свое земное существование, ничто иное, как его эго, откажется умирать,
даже после угасания плоти, содержавшей его. Можно только восхищаться
маленькими детьми за их неугасимое желание жизни. Например, малыш откажется
лечь в постель, когда вокруг происходит нечто возбуждающее, и, будучи
положенным спать, выбирается из кроватки, чтобы не упустить
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:51 | Сообщение # 33 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| ничего интересного. Это детское жизнелюбие ипозволяет Сатанисту смотреть сквозь занавес мрака и смерти и оставаться
привязанным к земле.Самопожертвование не одобряется сатанинской религией.Следовательно, если только смерть не является милостью в виду особых
обстоятельств, которые делают завершение жизни желанным освобождением от
невыносимого земного существования, самоубийство также не одобряется
Сатанизмом.Религиозные мученики сами забрали у себя жизнь, но непотому, что она была невыносима, а для содействия религиозной вере. Мы должны
предположить тогда, что самоубийство ради церкви не только рассматривается
сквозь пальцы, но и одобряется, несмотря на то, что церковные тексты клеймят
его позором греха, обожествляя, однако, религиозных мучеников.И скорее курьезен факт, что тогда, когда самоубийство являло собоймилость, оно считалось грешным.РЕЛИГИОЗНЫЕПРАЗДНИКИВеличайший из всех праздников в сатанинской религии -свой собственный день рождения. Это является полной противоположностью святым
из святых дней других религий, обожествляющих какого-либо антропоморфического
бога, созданному по образу и подобию человеческому, что еще раз доказывает то,
что эго еще не окончательно похоронено.Сатанист полагает: "Почему бы не быть честным ссамим собой, и, если уж бог создается по моему образу и подобию, почему бы этим
богом не считать меня?" Каждый человек является богом, если он считает
себя таковым. Так что сатанист празднует свой день рождения как самый важный
праздник в году. В конце концов, разве сам факт вашего рождения не доставляет
вам более радости, чем день рождения того, кого вы в своей жизни даже и не
повстречали? Или, не беря в расчет религиозные мотивы, почему уделять больше
чести дню рождения Президента или исторической дате, чем дню, когда вы
появились на свет?Несмотря на тот факт, что некоторых из нас могли и нехотеть, ил, по крайней мере, не планировали, мы рады, даже если более не рад
никто, тому, что мы здесь! Надобно похлопать себя по спине, купить все мыслимые
подарки, общаться с собой как с королем (или богом), коими мы и являемся; в
общем, праздновать свой день рождения с максимально возможной помпой и
церемонностью.После собственного дня рождения двумя главнымисатанинскими праздниками являются Вальпургиева ночь (ночь на 1-е мая) и Халловин
канун Дня Всех Святых, 31 октября).Св. Вальпургия, либо Вальпурга, либо Вальбурга - взависимости от места и времени, в котором она упоминается, родилась в
английском графстве Сассекс на рубеже VII и VIII веков и получила образование
в Уинборне, графство Дорсет, где после пострижения в монахини прожила 27 лет.
Затем она, по настоянию своего дядюшки, Св. Бонифация и брата, Св. Вилибальда
отправилась с другими монахинями основывать религиозные заведения в Германии.
Первое из них было создано в Бишофштайне, что в Майнцской епархии, а двумя
годами позже Св. Вальпургия становится аббатиссой в женском бенедиктинском
монастыре Айштадского аббатства ее брата Св. Вилибальда в Баварии, где другой
ее брат, Винебальд также возглавил монастырь. После его смерти в 760 году она
взяла на себя его обязанности и руководила обоими аббатствами вплоть до своей
смерти в 25 февраля 779 года. Ее мощи были перевезены в Айштадт, где были возложены
в пустоту одной из скал, откуда потом стало выделяться битумное масло,
известное как Вальпургиево и имеющее чудодейственные свойства против болезней.
Пещера стала местом паломничества и там была построена большая церковь. Св.
Вальпургия почиталась в разные дни, но, в основном, 1-го мая, ставший с тех
пор христианским праздником вместо праздновавшегося ранее в тот же день
языческого. Удивительно, что весь этот вздор был сочтен необходимым только
потому, что приходилось иметь дело с продолжавшим отмечаться самым важным
языческим празднеством года - великой кульминацией весеннего равноденствия!
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:52 | Сообщение # 34 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| Канун мая был олицетворен как ночь, в которую вседемоны, привидения, злые духи и прочая нечисть появляется на свет и закатывает
дикие празднества, символизируя наступление весеннего равноденствия.Халловин, канун Дня Всех Святых, выпадает на ночь с 31октября на 1 ноября. Изначально, День Всех Святых был одним из больших
огненных праздников Британии времен друидов. В Шотландии он ассоциировался со
временем, когда души мертвых, демоны и колдуны были необычайно активны и
благосклонны. Парадоксально, но этот день был для молодых людей датой
совершения магических ритуалов для определения будущих партнеров по браку.
Деревенская молодежь сопровождала все это весельем и чувственными утехами, а
более старые тщательно оберегали свои дома от злых духов, ведьм и демонов,
обладавших этой ночью необычайной силой.Солнцестояния и равноденствия также праздновались в качестве первыхдней времен года. Разница между солнцестоянием и равноденствием является
семантическим определением взаимоотношений Солнца, Луны и неподвижных звезд.
Солнцестояния попадают на зиму и лето, равноденствия относятся к осени и весне.
Летнее солнцестояние - в июне, зимнее - в декабре. Осеннее равноденствие - в
сентябре, весеннее в марте. И солнцестояния и равноденствия меняют свою дату
на день или два от года к году, что зависит от лунного цикла в данный момент,
но, как правило, попадают на 21-е или 22-е число соответствующего месяца. От
пяти до шести недель после этих дат празднуются легендарные сатанинские
праздники.ЧЕРНАЯМЕССАНичто не аcсоциируется с сатанизмом сильнее, чемЧерная Месса. Заявление о том, что самая богохульная из всех религиозных
церемоний является ничем иным, как литературным вымыслом, требует, по крайней
мере, объяснений, но ничего не может быть правдивее.Популярная концепция Черной Мессы такова: отлученныйот церкви священник стоит перед алтарем, который представляет собой обнаженная
женщина с раздвинутыми ногами и выставленным напоказ влагалищем, в каждой из
протянутых рук сжимающая по черной свече, приготовленной из жира некрещенных
детей; на ее животе стоит чаша с мочой (или кровью) проститутки. Перевернутое
распятие висит над алтарем, а треугольные гостии из зараженного спорыньей хлеба
или покрытая черными пятнами репа благословляются священником и макаются во
влагалище женщины-алтаря. Затем, рассказывают нам, призывы к Сатане и различным
демонам уступают место набору молитв и псалмов, прочитанных задом наперед и
пересыпанных непристойностями... все это исполняется в "защитной"
пентаграмме, нарисованной на полу. Если появляется Дьявол, то он предстает в
виде нетерпеливого мужчины с головой черного козла на плечах. После следуют
такие действия, как самобичевание, сжигание молитвенников, куннилингус,
феллацио и поцелуи в основном нижних частей тела - все под аккомпанемент
сквернословных цитат из Библии и харкания на распятие! Если во время ритуала
может быть убит ребенок- еще лучше; ведь всемизвестно, что это любимый вид спорта сатанистов!Если все это вам кажется отталкивающим, то успехрепортажей с черных месс, призванных поддержать преданность лону церкви, легко
понятен. Ни один "порядочный" человек не мог не принять сторону
инквизиции после рассказов о подобном богохульстве. Пропагандисты церкви
хорошо исполняли свои обязанности, информируя публику о ереси и гнусностях,
творимых язычниками, катарами, богомилами, тамплиерами иже с ними; тех, кто
из-за дуалистических философий и подчас сатанинской логики подлежали
уничтожению.Рассказы о похищаемых сатанистами некрещенных детяхдля использования их в мессах были эффективны не только в пропагандистском
плане, но были и источниками обогащения церкви (имеется в виду плата за
крещение). Ни одна христианская мать не могла, услышав эти истории о
дьявольском киндеппинге, отказаться от должного и немедленного крещения своего
ребенка.Еще одна грань человеческой натуры проявлялась в том, что художник илиписатель с похотливым воображением мог упражнять все свои самые непристойные
фантазии в изображении деятельности еретиков. Цензор, в чьи обязанности входит
ознакомление с
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:52 | Сообщение # 35 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| порнографией для предупреждения других, являетсясовременным эквивалентом средневекового летописца непристойных деяний
сатанистов (и, конечно же, их современных журналистских двойников). Ходит слушок,
что самая полная порнографическая библиотека в мире находится в Ватикане!Поцелуй зада дьявола во время "традиционной"черной мессы легко узнаваем как предшественник современного термина, используемого
для описания того, кто через обращение к эго другого человека хочет добиться от
него материальных выгод. Так как все сатанинские церемонии были направлены на
очень материальные цели, oscularium infame (поцелуй позора) рассматривался как
символический жест, имеющий целью добиться скорее плотского, нежели духовного
успеха.Бытует мнение, что сатанинская церемония или службавсегда называется Черной Мессой. Черная Месса НЕ является церемонией,
практикуемой сатанистами. Сатанист нашел бы ей только одно применение - в
качестве психодрамы. Идя далее, следует отметить, что Черная Месса не
обязательно подразумевает, что все ее участники - сатанисты. По своей сути,
Черная Месса - пародия на ралигиозную службу Римской Католической Церкви, но
также может быть вольно переложена на сатиру в отношении любой другой
религиозной церемонии.Для Сатаниста Черная Месса в своем богохульствеортодоксальных ритуалов не является чересчур далеко зашедшей. Службы всех
сложившихся религий и есть пародии на старые ритуалы язычников, поклонявшихся
земному и плотскому. В попытках десексуализировать и дегуманизировать
языческие веры, люди духовной веры позднее выправили оригинальные значения
ритуалов и превратили их во вкрадчивые эвфемизмы, называемые теперь
"истинной мессой". Даже ЕСЛИ бы Сатанист проводил каждую ночь,
исполняя Черную Мессу, он не мог бы разыграть большую комедию, чем аккуратный
посетитель церкви, бездумно присутствующий на своей "Черной Мессе" -
его личной мистификации искренних и эмоциональных ритуалов языческой древности.Любая церемония, считающаяся Черной Мессой, должнабыла эффективно шокировать и оскорблять чувства людей, поскольку именно эти
качества определяли успех ее использования в угоду церкви. В средние века хула
на церковь была шокирующей. Теперь же, церковь уже не предстает в грязном
обличье времен инквизиции. Традиционная Черная Месса более не является
вызывающим спектаклем для дилетантов, коим она уже была однажды. Если Сатанист
желает создать ритуал, дабы надругаться над неким установлением с целью розыгрыша
психодрамы, он тщательно выберет тот, который нынче не модно пародировать. Тем
самым он наступит на настоящую священную корову.Черная Месса сегодня могла бы состоять изиздевательств над восточным мистицизмом, психиатрией, психоделическим
движением, ультра-либерализмом и т.д. и т.п. Патриотизм нуждается в защите,
наркотики и их гуру - облиты грязью, бескультурные активисты обожествлены, а
упадок экклезиастских теологий может получить сатанинский разгон.Маг-сатанист всегда был катализатором реакции длясплавления популярных верований, и в этом случае, церемония в виде Черной
Мессы может послужить далеко идущим магическим целям.В 1666 году весьма интересные события происходили воФранции в связи со смертью Франсуа Мансара, создателя трапеции, чья геометрия
стала прообразом домов с привидениями, и, по чьему проекту был построен
Версаль. Слава последней из очаровательных священниц Сатаны, Жанны-Марии Буавье
мадам Гийом) постепенно затмевалась ее ярой противницей и бессердечной деловой
женщиной Катариной Дешэ, известной еще как Ля Вуазэн. В прошлом эта особа была
косметичкой, которая, погрязши в абортах и изготовлении самых действенных ядов
для дам, желающих убрать неугодных мужей или любовников, нашла в огненных
обстоятельствах проведения "месс нуар" вошедшее в поговорку внезапное
пристрастие.Смело можно сказать, что 1666 год вошел в историю как год проведенияпервой "коммерческой" Черной Мессы! В районе к югу от Сен-Дени,
который нынче называется Ля Гаренн, большой, обнесенный высокой стеной дом был
куплен Ля Вуазэн и оснащен аптекой, камерами, лабораторией и... часовней.
Вскоре, не только для знати, но и для менее важных дилетантов стало DE RIGUEUR
присутствовать и принимать участие в проиводимом там
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:52 | Сообщение # 36 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| виде службы, упомянутом ранее в этой главе.Организованное там шарлатанство попало в историю под названием "настоящей
Черной Мессы".Сноска: DE RIGUEUR (фр.)- согласно этикету (прим.перев.) Когда Ля Вуазэн была наконец арестована 13-го марта1679 года (по странному совпадению, - в церкви Пресвятой Богоматери Благовещения),
клеймо уже было выковано. Упадочная деятельность Ля Вуазэн отдалила торжество
Сатанизма на многие годы.Сатанизм на потеху позднее появился в Англии, всередине XVIII века в виде Ордена Мэдменхэмских Францисканцев сэра Фрэнсиса
Дэшвуда, в просторечии именуемого Клубом Адского Пламени. Отказавшись от
кровопролития и свечей из детского жира предыдущих столетий, сэр Фрэнсис
вершил ритуалы, переполненные хорошего грязного веселья, и, без сомнения,
придал яркую и безобидную форму психодраме для многих ведущих людей своего
времени. Интересным ответвлением от линии сэра Фрэнсиса стал им же организованный
Клуб Дилетантов, переснявший свою атмосферу у Клуба Адского Пламени.Реабилитацию Сатанизму принес XIX век со слабымипопытками "белых" волшебников практиковать "черную" магию.
Это был очень парадоксальный период для Сатанизма: такие писатели как Бодлер и
Гюйсман, несмотря на одержимость злом, казались довольно добрыми людьми. Для
широкой публики Дьявол приобрел облик Люцифера и постепенно превратился в
некего джентльмена из гостиной. То былаэра"экспертов" по черным искусствам, таких, как Элифас Ливай
атакже бесчисленных медиумов, которые своим подбором духов и демоновпреуспели в затуманивании мозгов тех, кто сегодня называет себя
парапсихологами!Из всего того, к чему Сатанизм имеет отношение, самымиблизкими ему по духу являются нео-языческие ритуалы Герметического Ордена
Золотого Рассвета и более поздних - Ордена Серебряной Звезды Элистера Краули
A.'.A.'. - Argentum Astrum) и Орденом Восточных Тамплиеров (O.T.O.),
параноидально отрицавшим всякую причастность с Сатанизму, несмотря на
утвержденный самим Краули свой образ в качестве Зверя из книги Откровений.
Кроме очаровательной поэзии, альпинизма и поверхностного знания некоторых магических
безделушек жизнь Краули явила собой пример позерства и попыток казаться хуже,
чем он был на самом деле. Как и его современник, Преподобный(?) Монтегю
Саммерс, Краули, без сомнения, провел свою жизнь с прижатым к щеке языком, но
сегодняшние последователи Краули ухитряются прочесть эзотерический смысл в
каждом его слове._________________________________________________________________Сноска: Ordo Templi Orientis - Краули подражалнемецкой секте под этим названием, основанной в 1902 году и практиковавшей некоторые
из принципов изложенных далее в этой книге._________________________________________________________________С этими обществами постоянно конкурировали секс-клубы,использовавшие Сатанизм в качестве разумного обоснования; это продолжается и
по сей день, чему репортеры бульварных газет должны быть несказанно рады.Если создается впечатление, что Черная Месса естьизобретенное церковью шоу для развращенной и коммерческой реальности, для
заполнения прорех в средствах массовой информации, как, наконец, психодрама для
дилетантов и иконокластов... ДЛЯ ЧЕГО же она нужна в истинной природе
Сатанизма - и кто тогда практиковал настоящую сатанинскую магию все эти годы,
начиная с 1666-го?Ответ на этот вопрос кроется в другом вопросе.Практикует ли человек, считающий себя Сатанистом, Сатанизм В ЕГО ИСТИННОМ
СМЫСЛЕ, или это точка зрения тех, кто придерживается других убеждений. Часто
говорится и, почти всегда верно, что все книги о Дьяволе написаны агентами
Бога. Поэтому легко понять, какая особая порода дьяволопоклонников была
выведена усилиями теологов. "Злой" персонаж прошлых лет не
обязательно практиковал НАСТОЯЩИЙ Сатанизм. Также нельзя назвать его живым
воплощением не имеющей границ гордыни или самовозвышения, что являлось в
послеязыческом мире церковным определением зла. Вместо всего этого он являлся
плодом позднейшей и более искусной пропаганды.
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:52 | Сообщение # 37 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| Псевдо-Сатанист всегда умудряется появляться напротяжении современной истории со своими Черными Мессами, различающимися по
степени богохульства, но НАСТОЯЩЕГО Сатаниста не так легко узнать.Было бы чрезмерным упрощением сказать, что все мужчиныи женщины, добившиеся успехов на этой земле, не зная того, практиковали
Сатанизм; но жажда земного триумфа и вытекающей отсюда жаждой его реализации,
без сомнения, являются основанием, по которому Св. Петр показал бы большим
пальцем вниз. Если попытка богача попасть в рай представляется столь же
трудной задачей, как для верблюда пройти через игольной ушко; если любовь к
деньгам - корень всех зол, то мы можем предположить, что все самые могущественные
люди на земле - самые что ни на есть сатанисты. Это относится и к финансовым
воротилам, промышленникам, и к папам римским, поэтам, диктаторам и всем
разношерстным предпринимателям решений и полководцам мировой деятельности.Иногда, через "утечку информации" мы узнаем,что некий загадочный мужчина или загадочная женщина "любительствуют"
в черных искусствах. Они, конечно же преподносятся как "таинственные"
личности истории. Такие имена как Распутин, Захаров, Калиостро, Розенберг и
им подобные - звенья, или ключи к, так сказать, истинному наследию Сатаны...
наследию, возвышающемуся над этническими, расовыми и экономическими
идеологиями. Сатанисты всегда правили миром... и будут править всегда, как бы
их не называли.Одно не подлежит сомнению: стандарты, философия и практические дела,изложенные на этих страницах, использовались самыми ясномыслящими и
могущественными людьми на свете. В тайных мыслях каждого человека, мотивированных
ясным и незамутненным разумом, обитает потенциал Сатаниста, и так было во все
времена. Знак рогов явится теперь многим, а не лишь избранным; и да выйдет вперед
маг, дабы быть узнанным.(ЗЕМЛЯ)КНИГАБЕЛИАЛА.Господствонад землейВеличайшая привлекательность магии состоит не в ееприложении, а в ее эзотерических вывертах. Элемент тайны, так густо покрывающий
практику черных искусств, был взлелеян умышленно или по невежеству теми, кто
часто объявляют себя высочайшими экспертами в такого рода делах. Если
кратчайшее расстояние между двумя точками - прямая линия, то общепризнанные
оккультисты могли бы неплохо потрудиться на поприще строительства лабиринтов.
Основные принципы церемониальной магии столь долго отсылались на бесконечное
множество обрывков схоластического мистицизма, что кандидат в волшебники
становился ЖЕРТВОЙ искусства неправильного направления, которым ОН САМ ЖЕ
должен был овладеть! Аналогия здесь может быть приведена в отношении студента
прикладной психологии, который, зная решения всех психологических проблем, не
может, тем не менее, завести себе друзей.Что стоит изучение фальши, если, конечно, только всене верят в нее? Многие, разумеется, ВЕРЯТ в фальшь, но ДЕЙСТВУЮТ в
соответствии с естественными законами. На этой предпосылке и построена
сатанинская магия. Эта книга - своего рода букварь, основной текст
материалистической магии. Это - учебник для начинающего сатаниста.Белиал означает "без хозяина" и символизирует настоящую независимость,самоудовлетворенность и личное благоустройство. Белиал представляет элемент
земли и здесь можно найти магию, стоящую обеими ногами на земле - настоящие,
основательные магические процедуры, а не мистические пошлости, лишенные
объективного смысла. Не ищите более. Здесь - основополагающие принципы!ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА САТАНИНСКОЙ МАГИИ(определениеи цель малой и большой магии)
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:53 | Сообщение # 38 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| Определение магии, описанной в этой книге, следующее:"Изменение ситуаций и событий в соответствии с волей человека, невозможное
при применении обычных методов". Имеется в виду, что оно оставляет большой
простор для толкований. Некоторые, возможно, скажут, что эти инструкции или
процедуры есть не что иное, как прикладная психология или научный факт,
определенный магической терминологией, но в тексте им может встретиться и такое
предложение: "не имеет под собой известных научных обоснований". По
этой же причине здесь не делается попыток ограничений объяснений с целью
создания терминологии. Магия никогда не может быть научно объяснена, а наука,
стоит повториться, всегда в то или иное время представлялась магией.Нет разницы между "белой" и"черной" магией кроме чопорного ханженства, закомплексованной
праведности и самообмана "белых" магов. По классической религиозной
традиции "белая" магия практикуется для альтруистических,
благотворительных и "хороших" целей; в то же время как
"черная" нужна для возвышения личной власти и "злых"
намерений. Никто на земле еще не изучал оккультные науки, метафизику, йогу или
любую другую "белосветную" концепцию без удовлетворения эго, или с иной
целью, нежели достижение личной власти. Происходит так, что одним людям
нравится носить шерстяные рубашки, другие же предпочитают бархат и шелк. То,
что он приносит удовлетворение одному, является болью для другого и это же
относится к "добру" и "злу". Каждый, практикующий
колдовство, убежден, что он или она творят "правое" дело.Магия подразделяется на две категории - ритуальная илицеремониальная и неритуальная или манипулятивная. Ритуальная магия состоит из
исполнения формальной церемонии, имеющей место, по крайней мере, частично, в
пределах области, подготовленной для этой цели и в специальное время. Ее
главная функция - изолировать рассеиваемую в других случаях адреналиновую или
другую эмоционально вызываемую энергию и превратить ее в динамически передаваемую
силу. Это чисто эмоциональный, нежели интеллектуальный акт. Любая и всякая
интеллектуальная деятельность должна иметь место ДО церемонии, а не во время
ее. Этот тип иногда еще называется "БОЛЬШОЙ МАГИЕЙ".Неритуальная или манипулятивная магия, иногданазываемая еще "МАЛОЙ МАГИЕЙ", состоит из хитростей и уловок,
достигаемых через различные приспособления и подстроенные ситуации, которые,
будучи надлежащим образом выполнены, могут привести к "изменениям в
соответствии с волей человека". В старые времена это было названо
"чарами", "заговорами" или "сглазом".Многие жертвы процессов над ведьмами вовсе таковыми неявлялись. Часто "ведьмами" становились эксцентричные старухи, страдавшие
старческим маразмом, либо не подчинявшиеся требованиям общества. Другие же
были красавицами, отвергнувшими притязания власть имущих мужчин. Настоящих
ведьм казнили редко, поскольку их дела нечасто доходили до суда, так как они
были очень искусны насчет очаровывания и могли наслать на людей порчу, чтобы
спасти собственную жизнь. Многие из настоящих ведьм спали с инквизиторами.
Отсюда и происхождение английского слова "чары". Старое его значение
- колдовство. Самое важное свойство современной ведьмы - ее способность к
обольщению или использованию своих чар. Английское слово "обаяние"
также имеет похожее оккультное происхождение. Обаянием первоначально назывался
сглаз. Задержать и не отпускать взгляд человека, иными словами обаять его,
значило предать его сглазу. Если женщина обладала способностью очаровывать мужчин
взглядом, она считалась ведьмой.Научиться эффективно использовать приказ "СМОТРЕТЬ" - составнаячасть тренировки ведьмы или колдуна. Чтобы манипулировать человеком, нужно
научиться привлекать и удерживать его внимание. Три метода, которыми приказ
"смотреть" может быть реализован, следующие: использование секса,
сострадательности, удивления, либо любая комбинация из них. Ведьма должна
ЧЕСТНО решить к какой категории она подходит более естественно. Первый метод,
относящийся к сексу, говорит сам за себя. Если женщина привлекательна или
сексуально притязательна, она должна сделать все, что в ее власти, чтобы стать
соблазнительной насколько возможно, тем самым используя секс в качестве своего
самого сильного оружия. Завладев вниманием мужчины с помощью сексуальной
притягательности, она вольна использовать его по своему усмотрению. Второй
способ - сострадательность. Обычно для его исполнения подходят более старые
женщины, тип которых может включать в себя ведьм по типу "бабушек-одуванчиков",
живущих в
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:56 | Сообщение # 39 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| маленьких коттеджах и считающихся у людей немногоэксцентричными. Дети обычно бывают заворожены фантазией, доставляемой этим
типом ведьм, молодые же люди ищут у них мудрых советов. Благодаря своей
невинности дети могут почувствовать их магическую силу. Разыгрывая образ
безобидной соседки, она может, применяя искусство обмана, достигать своих
целей. Третий способ - удивление. Эта категория как нельзя более лучше подходит
женщине необыкновенного и внушительного облика. Заставив его работать на себя,
она может манипулировать людьми по той простой причине, что они будут опасаться
последствий, если пойду против ее воли.Многие женщины подходят под более чем одну категорию.Например, молодая девушка свежего и невинного облика, и, в то же время, очень
сексуальная, должна использовать секс и сострадательность. Или, роковая
женщина, добавляющая в секс зловещие обертона, использует секс и удивление.
Взвесив свои достоинства, ведьма должна решить, какой способ или комбинацию их
она может должным образом использовать.Чтобы стать преуспевающим колдуном, мужчина должентакже выбрать себе наиболее подходящую ему категорию. Привлекательный и
сексуально притязательный мужчина, должен, естественно, войти в первую
категорию - секса. Вторая, сострадательная, подойдет более пожилому мужчине,
имеющему внешность эльфа или лесного волшебника. Чудесному дедуле (а зачастую
и грязному старикану!) подойдет сострадательная категория. Третьим типом может
стать мужчина зловещей или дьявольской внешности. Каждый из них должен применять
свою способность притягивать внимание способами, описанными выше для женщин.Визуальная образность, используемая для вызыванияэмоциональной реакции, является, без сомнения, самой важной частью малой
магии. Те, кто достаточно глуп, чтобы считать, что "внешность ничего не
значит", конечно же, заблуждаются. Хорошая внешность вовсе необязательна,
но "внешность", несомненно, нужна!Запах - другой важный манипулятивный фактор в малоймагии. Вспомните - животные не доверяют тем, у кого нет запаха! И, даже, хотя
мы можем, как люди, сознательно отрицать множество суждений, основанных на этом
факте, мы также мотивированы нашим обонянием, как и четвероногие.Если вы мужчина и желаете очаровать женщину, позвольтеестественным выделениям своего тела наполнить собой близлежащую атмосферу и
работать в живом контрасте с одеяниями социальной учтивости. Если же вы, в
качестве женщины, хотите околдовать мужчину, не бойтесь "вызвать у него
отвращение" только потому, что масла и ароматы вашего тела не соскребены,
или потому, что место меж ваших бедер не сухо и не стерильно. Эти естественные
запахи - сексуальные стимулы, которые природа предусмотрела в своей магической
мудрости.Сентиментальными стимулами являются те запахи, которые вызываютприятные воспоминания и ностальгию. Околдовывание мужчины через его желудок
достигается поначалу запахом готовящегося блюда! "Сентиментальный"
тип колдуна найдет этот фактор одним из самых подходящих среди заговоров. Не
будем, ради смеха, останавливаться на выдумках мужа, решившего околдовать
молодую жену, покинувшую дом детских радостей, случившийся быть в рыбацкой
деревушке. Будучи последовательным в использовании малой магии, он аккуратно
засовывал скумбрию в карман брюк и пожинал плоды, которые приносит большая
любовь.ТРИТИПА САТАНИНСКОГО РИТУАЛАПрактика сатанинской магии включает в себя три типацеремоний. Каждый из них соответствует одной из человеческих эмоций. Первый из
них мы назовем сексуальным ритуалом.Сексуальный ритуал более широко известен как любовный приворот иличары. Цель исполнения такого ритуала - пробуждение желания у желаемого вами
человека, или же пробуждение сексуального партнера к исполнению ваших желаний.
Если у вас нет на примете особого человека или типа личности, способной вызвать
достаточно сильное направленное сексуальное чувство, завершающееся оргазмом, то
ваше деяние не увенчается
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:56 | Сообщение # 40 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| успехом. Все дело в том, что если даже случайно ритуалзавершится успешно, то какой в нем будет смысл, если вы не можете использовать
наконец предоставленную вам возможность по причине отсутствия возбуждения или
желания? Привораживание, служащее вашим скрытым побуждениям, легко спутать с
очаровыванием для удовлетворения своих сексуальных желаний.Привораживание с целью самовозвеличивания,сопровождаемое церемониальной магией, относится либо к категории благотворного,
либо к категории разрушительного ритуала, а может обернуться и тем и другим
сразу. Если вы чего-либо желаете или в чем-то нуждаетесь настолько сильно, что
отсутствие этого вызывает печаль либо сильные муки; и вы можете добиться этого,
используя чары и приворот, не нанося никому вреда, то благотворный ритуал, включенный
составной частью, увеличит вашу силу. Если же вы желаете приворожить или
полонить в своих личных целях заслуживающую того жертву, то вам надо
использовать разрушительный ритуал. Этих формулировок следует придерживаться,
ибо применение неверно выбранного типа ритуала для достижения желаемого
результата может привести к неприятным осложнениям.Хорошим примером может послужить случай с девушкой,которой досаждает назойливый ухажер. Если с ее стороны немногое сделано для его
одобрения, то она должна признать его духовным вампиром, коим он на самом деле
и является, и позволить ему играть свою мазохистскую роль. Однако, если она
легкомысленно очаровала, всячески его одобряя, а, затем, к великой своей
досаде, обнаруживает, что стала объектом его неослабного сексуального
вожделения, то ей некого винить кроме себя самой. Упражнения подобного рода,
направленные на саморекламу, порождены внушенным людям самоотрицанием, которое
и пробуждает нужду в таких несерьезных "покорениях". Сатанистка
обладает достаточно сильными личностными качествами для того, чтобы
использовать привораживание для собственного сексуального удовлетворения или
для достижения власти, либо успеха особого характера.Второй тип ритуала носит благотворный характер.Благотворный или сострадательный ритуал выполняется для оказания помощи другим
или самому себе. Здоровье, семейное счастье, преуспевание в бизнесе и достижения
на научной стезе - всего лишь некоторые положения, охватываемые благотворным
ритуалом. Можно сказать, что эта форма церемонии попадает в разряд ИСТИННОЙ
благотворительности, если иметь в виду то, что "благотворительность
начинается с собственного дома".Третья побуждающая сила - разрушение. Эта церемонияприменяется в гневе, раздражении, презрении, пренебрежении или откровенной
злобе. Известна она как заклятие, проклятие или разрушительная сила.Одно из величайших заблуждений, создавшихся вокругпрактики ритуальной магии - мнение, что будто бы нужно уверовать в силы магии,
прежде, чем они смогут нанести вам вред или даже уничтожить вас. Нет ничего
более далекого от истины, ибо самые восприимчивые к проклятиям жертвы всегда
были величайшими скептиками. А настоящая причина пугает своей простотой.
Нецивилизованный дикарь первейшим делом прибежит к ближайшему колдуну или
шаману, как только почувствует, что враг наслал на него проклятие. Он осознает
угрозу и присутствие зла, и его вера в силу проклятия настолько велика, что он
принимает все меры предосторожности. Так, посредством применения благотворной
магии он окажет противодействие любому злу, что может с ним приключиться. И
этот человек действует осмотрительно и не идет ни на какой риск.С другой стороны, "просвещенный" человек, не придающий значенияподобным "суевериям", отправляет свой инстинктивный страх перед
проклятием в область собственного подсознания, тем самым взращивая из него
феноменальную разрушительную силу, которая будет умножаться с каждой
последующей неудачей. Конечно, скептик будет однозначно всякий раз отрицать
любую связь между своим новым несчастьем и проклятием, ОСОБЕННО тем, что
наслано на него. Это настойчивое сознательное отрицание потенциала проклятия и
есть та самая составная часть, что порождает успех его, создавая случайные
ситуации, соответствующие потенциалу проклятия. В большинстве случаев жертва
будет отрицать какое-либо влияние магических сил на свою судьбу вплоть до
своего последнего издыхания - хотя чародей вполне доволен до тех пор, пока все
происходит так как он хотел. Не следует забывать, что ВАС НЕ ДОЛЖНО ВОЛНОВАТЬ
ТО ОБСТОЯТЕЛЬСТВО, ЧТО КТО-ТО
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:56 | Сообщение # 41 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| МОЖЕТ НЕ ПРИЗНАВАТЬ ВСЕРЬЕЗ ВАШЕ ДЕЯНИЕ ДО ТЕХ ПОР,ПОКА ДЕЯНИЕ ПРИНОСИТ ЖЕЛАЕМЫЕ ВАМИ РЕЗУЛЬТАТЫ. Чрезмерно дотошный логик всегда
будет объяснять связь между магическим ритуалом и его конечным результатом как
"совпадение".Свершается ли чародейство в созидательных или вразрушительных целях, успех деяния зависит от восприимчивости человека,
которому предстоит получить благословение или проклятие, смотря с каким случаем
мы имеем дело. В случае сексуального или благотворного ритуала, доверие того,
на кого он направлен и вера его в магию ПОМОГАЮТ совершить ритуал, но человек,
получивший проклятие или заклятие, куда более склонен пасть жертвой
уничтожения, если он в это не верит. Пока человек знает, что представляет собой
страх, ему будут требоваться пути и средства защиты от собственных страхов.
Никто не знает всего, и, пока существуют чудеса, будет существовать и боязнь
неизвестного, в котором таятся потенциально опасные силы. Как раз этот
естественный страх неизвестного - ближайший родственник восхищения
неизвестным, побуждает человека логического склада ума выискивать те самые
объяснения. Очевидно, что ученым, совершающим открытие, движет его ощущение
чуда. И все же, как печально, что этот человек, зовущий себя логиком, зачастую
последним осознает суть ритуальной магии.Религиозная вера и пыл могут вызывать на телекровоточащие раны, приблизительно похожие на раны, которые, якобы, были нанесены
Христу. Такие раны называются стигматами и появляются в результате
сострадания, доведенного до степени эмоционально неистовой крайности. Почему
же тогда остаются сомнения в разрушительных крайностях, до которых могут довести
страх и ужас? Теоретически, так называемые демоны способны к уничтожению и
разрыванию плоти в равной степени, как и горстка давно заржавевших гвоздей
способна вызвать экстаз кровотечения в человеке, уверовавшем в то, что он
распят на Голгофе.Посему, никогда не пытайтесь убедить скептика, накоторого вы желаете наслать проклятие. Пусть он насмехается. Просвещение его
понизило бы ваши шансы на успех. Слушайте со снисходительной уверенностью, как
он насмехается над вашей магией, зная, что дни его в то же самое время
переполнены неприятностями. Если, к тому же, он в достаточной мере презрен, то,
милостию Сатаны, он может даже умереть, смеясь!СЛОВО ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ!ДЛЯТЕХ, КТО НАМЕРЕН ПРАКТИКОВАТЬ ЭТИ ИСКУССТВАВ отношении секса и вожделения: Воспользуйтесь вполной мере возымевшими действие заклинаниями и чарами; если вы - мужчина,
погрузите в нее со сладострастным возбуждением свой член; если вы- женщина, широко раскройте свое лоно в сладострастном предчувствии.В отношении сострадания: Будьте твердо убеждены в том,что цена той помощи, которую вы предоставили другим, не заставит вас сожалеть,
если их новообретенные блага встанут препятствием у вас на пути. Будьте
благодарны за все, что вам принесло использование магии.В отношении разрушения: Прежде, чем насылать своепроклятие, убедитесь в том, что вас НЕ ВОЛНУЕТ, останется ли в живых намеченная
жертва или же она умрет, и, вызвав ее уничтожение, ликуйте, а не кайтесь.СЛЕДУЙТЕ СТРОГО ЭТИМПРАВИЛАМ - ИНАЧЕ, КАЖДЫЙ РАЗ ВЫ БУДЕТЕ ВИДЕТЬ КАК ВАШИ ЖЕЛАНИЯ БУДУТ ОБРАЩАТЬСЯ
ПРОТИВ ВАС, ЧТО, СКОРЕЕ ВСЕГО, ПРИНЕСЕТ ВАМ ВРЕД, НЕЖЕЛИ ПОЛЬЗУ!РИТУАЛЬНАЯ КОМНАТАИЛИКОМНАТА"ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО РАСКРЕПОЩЕНИЯ"Магическую церемонию можно выполнять как в одиночку,так и группой, однако, преимущества того и другого должны быть разъяснены.
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:58 | Сообщение # 42 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| Конечно, групповой ритуал намного сильнее укрепляетверу и придает силы, нежели индивидуальная церемония. Собрание людей, преданных
общей философии, непременно гарантирует обновление веры в силу магии.
Зрелищность религии - это то, что всегда ее поддерживало. Всякий раз, когда
религию начинают практиковать в одиночку, она доходит до форм самоотречения,
уподобленных антиобщественному поведению.Вот почему, сатанист должен попытаться найти других, -тех, с кем он мог бы выполнять свои церемонии.В случае проклятия или разрушительного ритуала, еслижелания чародея усиливаются другими членами группы, то это, иногда, может
помочь ему. В этом типе церемонии нет ничего такого, что могло бы смутить тех,
кто выполняет ритуал данного вида, так как гнев и символическое уничтожение
намеченной жертвы - необходимые составные части.С другой стороны, благотворный ритуал с его ничем нестесненным пролитием слез, или сексуальный ритуал с его мастурбационными и
оргазматическими обертонами, скорее всего, пройдет успешнее, если будет
выполняться в одиночку.В ритуальной комнате нет места застенчивости, еслитолько эта самая застенчивость не является составной частью исполняемой роли и
может быть выгодно использована - то есть: стыд, испытываемый благопристойной
женщиной, служащей алтарем, которая вследствии своего смущения чувствует
сексуальное возбуждение.Тем не менее, даже в исключительно индивидуальномритуале нужно использовать стандартные предварительные заклинания и средства,
прежде чем произойдет инсценировка сокровенных фантазий. Формальную часть
ритуала можно выполнять в той же самой комнате или помещении, в котором будет
проводиться индивидуальная часть - либо же, формальную церемонию можно
выполнить в одном месте, а индивидуальную - в другом. Церемонию следует
начинать и заканчивать в пределах ритуальной комнаты, содержащей символические
средства (алтарь, чаша и т.д.)Формальное начало и окончание церемонии служаткатегоричным анти-интеллектуальным средством, цель которого - отделить деятельность
и систему восприятия, существующие во внешнем мире, от той деятельности и
восприятия, что присущи ритуальной комнате, где воля должна быть использована
целиком. Этот элемент церемонии ВАЖНЕЕ всего для интеллектуала, так как ему
ОСОБЕННО необходим эффект "декомпрессионной комнаты" - песнопения,
колокольный звон, свечи и другие аксессуары церемонии, прежде чем он сможет
заставить свои чистые и намеренные желания работать на себя путем
проецирования и использования своих образов."Комнату интеллектуального раскрепощения" в сатанинском храмеможно считать школой воспитания временного невежества, так же как и во ВСЕХ
религиозных службах! Разница заключается в том, что сатанист ЗНАЕТ, что он
практикует форму умышленного невежества, в то время как приверженец другой веры
не знает - или, если все-таки знает, что практикует такую форму самообмана,
которая запрещает ему это признать. Его индивидуальность уже настолько ослабла
от привычных ему религиозных взглядов, что он не может позволить признаться
самому себе в невежестве, которое он сам и поддерживает. СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ В ПРАКТИКОВАНИИСАТАНИНСКОЙМАГИИА.ЖеланиеПервая составная часть в выполнении ритуала - желание,известное также как мотив, искушение или эмоциональная убежденность. Если вы
искренне не желаете конечного результата, не следует и пытаться исполнить
ритуал.Такая вещь, как "привычно исполненное" действие, исключена,ибо единственный способ для выполнения таких "трюков", как передвижение
неподвижных объектов, требует наличия сильной эмоциональной потребности в
совершении действия. Является правдой то, что если чародей хочет добиться
влияния, производя на других впечатление искусством своей магии, он должен
предъявить осязаемое доказательство своих способностей. Как бы то ни
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:58 | Сообщение # 43 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| было, в сатанинской системе представлений о магии нетместа получению удовлетворения путем доказательства своего магического
мастерства.Сатанист исполняет свой ритуал для того, чтобыобеспечить исполнение своих желаний, и но не будет попусту тратить свое время
или напрягать свою волю на что-либо неубедительное, такое, например, действие,
как попытку заставить карандаш скатиться со стола или что-то в том же духе,
пользуясь при этом магией. Количество энергии, требуемое для поднятия в воздух
чайной чашки (настоящего поднятия) было бы достаточно, чтобы перенести на другой
конец света свою идею в головы целой группы людей и побудить их поступать в
соответствии с вашей волей. Сатанист знает, что если вам даже и удалось поднять
со стола чайную чашку, то люди все равно будут считать, что в ход было пущено
трюкачество. Поэтому, если сатанист хочет поднимать объекты в воздух, он воспользуется
проволокой, зеркалами и другими приспособлениями и сохранит тем самым свою силу
для самовозвышения. Все "одаренные" медиумы и мистики, исповедующие
белую магию, практикуют чистую прикладную сценическую магию с завязыванием глаз
и запечатыванием конвертов и любой, достаточно компетентный иллюзионист, карнавальщик
или салонный затейник сможет воспроизвести те же самые эффекты, хотя, вероятнее
всего, в них не будет присутствовать ханженских "спиритуальных"
обертонов.Маленький ребенок усваивает, что если чего-нибудь сильно пожелать, тоэто обязательно сбудется. Это имеет большое значение. Желание указывает на
стремление, в то время как молитва сопровождается тревогой. Священное писание
исказило желание, представив его в виде вожделения, алчности и жадности.
Уподобьтесь ребенку и не подавляйте желание, ибо так вы утратите связь с первой
составной частью магической практики. Вводитесь во искушение и овладевайте
тем, что вас искушает, всякий раз, как представляется возможность!Б.ВЫБОР ВРЕМЕНИВ каждой успешной ситуации один из самых важныхэлементов - выбор подходящего времени. В исполнении магического ритуала выбор
времени может означать успех или провал еще в большей степени. Наилучшее время
для привораживания, насылания чар, заклятий и проклятий - то, в которое ваш
объект находится в наиболее восприимчивом состоянии. Покорность воле чародея
гарантирована в том случае, если объект как можно более пассивен. И какая бы
сильная воля ни была у человека, во время сна пассивность - его естественное
состояние; и поэтому, самое лучшее время для посылки магической энергии на ваш
объект - это время его или ее сна.В цикле сна существуют определенные периоды, наиболеевыгодные для внешних воздействий. Человек, пришедший в естественное состояние
усталости после дневных трудов, будет "спать как убитый", пока его
ум и тело не отдохнут. Этот период глубокого сна обычно длится около четырех
часов, после чего наступает фаза "сновидений", продолжающаяся два или
три часа, то есть до пробуждения. Как раз во время этих сновидений разум
наиболее восприимчив к внешним или неосознанным воздействиям.Предположим, маг желает навести чары на человекакоторый обычно ложится в одиннадцать вечера и встает в семь утра. Самое
эффективное время для выполнения ритуала наступит приблизительно в пять часов
утра, то есть за два часа до пробуждения объекта.Следует подчеркнуть, что маг должен находиться внаилучшей форме, ибо при исполнении ритуала он олицетворяет собой "насылающий"
фактор. Традиционно, ведьмы и колдуны - ночные люди, и, понятно почему.
Существует ли лучший режим жизни для посылания мыслей ничего не подозревающим
спящим людям?! Если бы люди знали, какие мысли вводят в их умы во время сна!
Фаза сновидений - это состояние, в котором фактически и зарождается будущее.
Великие мысли возникают при пробуждении, и разум, который в состоянии
бодрствования сохраняет эти мысли, способен многое сотворить. Но тот, кто
руководствуется неосознанными мыслями, будет оказываться в тех ситуациях, что
позднее будут истолкованы как "судьба", "воля божья" или
несчастный случай.
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:59 | Сообщение # 44 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| В дне каждого человека существуют и другие временныепромежутки, годные для восприятия воли чародея. Эти промежутки, характеризующиеся
грезами, усталостью или скучно тянущимся временем - также плодотворные периоды
для внушения.Если объектом ваших чар является женщина, не следуетзабывать о важности менструального цикла. Если бы чувства мужчины не были бы
притуплены подавившим их эволюционным развитием, то он знал бы, как знает любое
животное, когда самка склонна к совокуплению. Нос человека, не испытывающий
даже воздействия дешевых опиатов, не приспособлен распознавать в нормальном
состоянии такие красноречивые эротические запахи. Даже если бы ему были дарованы
такие обонятельные способности, объект его притязаний скорее всего сбил бы его
с седла с помощью большого количества парфюмерии с целью заглушения и подавления
"дурных" испарений, или, пользуясь удушающим действием мощных
дезодорантов, совсем бы уничтожил возможность обнаружения.Несмотря на эти обескураживающие факторы, взависимости то склада мужчины, в нем все же пробуждается желание или
отвращение, когда у него возникает подсознательное осознание перемен в женском
обмене веществ. Это проявляется в форме намека со стороны органов чувств, по
природе своей носящего обонятельный характер. Обращение вспять, что было бы
равнозначно возвращению в стадию животного, по-видимому, было бы наилучшим
путем сознательного использования этих способностей, хотя для людей
брезгливых, это, возможно, и отдает дикарством. Хотя существует и более легкий
путь, то есть, простое выяснение даты и частоты менструального цикла женщины, к
которой вас влечет. Средняя женщина наиболее всего сексуально доступна
непосредственно перед самим периодом или же сразу после него. Поэтому, время
сна во время таких циклов - наиболее эффективно для внушения мыслей или
побуждений сексуального характера.Ведьмы и колдуньи обладают куда более широким выборомвремени для привораживания избранного ими мужчины. Поскольку мужчина более
постоянен в своем сексуальном влечении, чем женщина (хотя, существует множество
женщин, в равной или даже в большей степени возбудимых), расчет времени с
точностью до дна не играет столь важной роли. Любой мужчина, если его
сексуальная энергия еще не совсем иссякла, представляет собой "подсадную
утку" для опытной ведьмы. Время года, следующее за весенним равноденствием,
как никакое время наполняет мужчину сексуальной энергией и все его поведение
говорит об этом; но ведьме, в свою очередь, придется вкладывать в свою магию
больше сил, поскольку, как она может легко убедиться, глаза мужчины блуждают.На вопрос боязливого: "Неужели никак невозможно защититься оттакого колдовства?" ответ один - "Да, защититься можно. Вы не должны
никогда спать, не должны никогда грезить, ум ваш никогда не должны покидать
важные мысли и вы никогда не должны открывать свои мысли другим. Вот тогда вы
будете защищены от воздействия магических сил".В.ОБРАЗПодросток, с превеликой тщательностью вырезающий надереве сердце, внутри которого инициалы его и предмета его любви; малыш, часами
просиживающий за рисованием роскошных автомобилей такими, какими они ему
видятся; маленькая девочка, укачивающая на руках старую потрепанную куклу,
считая ее при этом своим прекрасным ребенком, - все это примеры одаренных
ведьм и колдуний, прирожденных магов. Все они пользуются магическим элементом,
известным под названием "образ", от которого зависит успех любого
ритуала.Дети, которые не знают, обладают ли они какими-либоартистическими навыками или творческими талантами, и, которых это совершенно
не волнует, стремятся к достижению своей цели, используя изготовленные ими
самими образы, в то время как "цивилизованные" взрослые относятся к
своим творческим потугам намного критичнее. Вот почему "примитивный"
колдун может успешно использовать в своих церемониях глиняную куклу или грубый
рисунок. Для НЕГО этот образ в достаточной степени точен.Все, что служит усилению эмоций во время ритуала, будет служить егоуспешному завершению. Любой рисунок, картина, скульптура, надпись, фотография,
предмет одежды,
|
| |
| |
| Ника | Дата: Среда, 14.12.2016, 22:59 | Сообщение # 45 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 209
Статус: Offline
| запах, звук, музыка, инсценировка реальной иливымышленной ситуации - все, что может быть использовано в церемонии, послужит
на пользу магу.Образ - постоянное напоминание, средство, экономящееинтеллектуальную энергию, рабочий заменитель реального предмета. Образом
можно манипулировать, его можно конструировать, в него можно вносить изменения
и создавать - и все это проделывается в согласии с волей чародея и сама
модель, создаваемая образом, становится формулой, устремленной в
действительность.Если вы желаете вкусить сексуальных удовольствий сизбранным вами человеком, необходимо создать желаемую ситуацию на бумаге,
холсте и т.д., внеся в ситуацию как можно больше преувеличений - и все это
будет неотъемлемой частью церемонии.Если же ваши желания материального плана, вам следуетсмотреть на образы, их представляющие - окружить себя запахами и звуками,
которые привлекут соответствующие ситуации; создайте магнит, что притянет к
себе желаемую ситуацию или предмет!Для того, чтобы гарантировать уничтожение врага,необходимо уничтожить его заменитель! Его нужно застрелить, заколоть, наслать
на него болезнь, утопить или разрезать как можно более живописнее и
убедительнее. Легко понять почему религии правосторонней ориентации осуждают
сотворение "идолов". Образ, используемый магом, - рабочая модель
материальной действительности, что полностью противоречит эзотерической
духовности.Один греческий джентльмен, верящий в магию, однажды возжелал женщину,которая удовлетворяла бы его во всех отношениях, и он был столь одержим
бесплотным предметом своих грез, что начал ваять это прекрасное существо. Когда
работа его была завершена, он настолько искренне и безумно влюбился в
сотворенную им женщину, что вместо камня она обрела бренную плоть и
наполнилась жизнью и теплом; таким вот образом маг Пигмаллион получил величайшее
из магических благословений и отныне прекрасная Галатея всецело принадлежала
ему.Г.НАПРАВЛЕНИЕОдин из наиболее часто игнорируемых элементов впрактике ритуальной магии - накопление и последующее направление силы для
эффективного завершения ритуала.Как правило, слишком многие люди, стремящиеся статьведьмами и колдунами, исполняют ритуал, а затем с нетерпением первого признака
успешного исполнения. В сущности, с таким же успехом они могли бы опуститься на
колени и молиться, так как само их волнение в ожидании результата сводит на
нет всякую реальную возможность успеха. Более того, сомнительно, чтобы с таким
отношением они были в состоянии накопить достаточно концентрированной энергии
даже для того, чтобы как следует исполнить церемонию.Размышления или постоянные жалобы насчет ситуации, накоторой будет основан ваш ритуал, послужат лишь гарантией ослабления ритуально
направленной силы, распыляя и ослабляя ее. После того, как желание достаточно
усилено чтобы пустить в ход силы магии, должны быть предприняты все усилия
чтобы дать символический выход этих желаний ЧЕРЕЗ ИСПОЛНЕНИЕ РИТУАЛА - НО НЕ
ДО ИЛИ ПОСЛЕ!Цель ритуала - ОСВОБОДИТЬ мага от мыслей, могущихпоглотить его, если он постоянно будет обращаться к ним. Размышления, грезы и
постоянное обдумывание всех возможных вариантов дальнейшего развития событий
сжигают эмоциональную энергию, которая могла бы быть сконцентрирована на силе,
чью динамику можно использовать; не стоит даже упоминать о том, что
эффективность любой, даже повседневной деятельности резко снижается из-за
таких всепоглощающих забот.Ведьма, насылающая свои чары в промежутках междудлительными ожиданиями у телефона звонка того, на кого эти чары насылаются;
колдун, взывающий о милости у Сатаны, а затем на иголках ожидающий прибытия
чека; человек, в отчаяньи от причиненных ему обид, проклявший своего врага, и
затем, с вытянувшимся лицом и нахмуренным челом, влачащий свой крест дальше -
все это распространенные примеры неверно расходуемой эмоциональной энергии.
|
| |
| |
|
|
|
