| Аниксун | Дата: Вторник, 31.01.2017, 06:37 | Сообщение # 1 |
|
Генерал-полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 942
Статус: Offline
| Танцующий мертвец
Другой мрачный обряд, описываемый колдунами "нгаспа", известен под названием " ро-ланг" - труп, который встаёт.
Из древних манускриптов явствует, что до распространения буддизма в Тибете жрецы "Бенпо" постоянно постоянно придерживались этого ритуала во время заупокойных церемоний. Во всяком случае, резкое движение, которое делает мертвец во время этого обряда, нельзя сравнить с отвратительными явлениями, имеющими место при некоторых описанных тибетскими оккультистами мистериях один на один с трупом. Нужно сказать, что они совершенно чужды не только буддизма, но и официального ламаизма.
Существуют многие разновидности "ро-ланг", их ни в коем случае нельзя смешивать с ритуальной церемонией "возрождения" : посредством последний дух какого-нибудь существа принудительно переходит в мертвеца и его "оживляет". Между тем, на самом деле это уже не оживший мертвец, но дух другого в оболочке усопшего. Один "нгагспа", по его уверениям, сам совершающий обряд, описал мне одну из мрачных мистерий "ро-ланг" следующим образом
Отправляющий обряд запирается один на один с трупом в тёмной комнате. Он должен оживить мертвеца, распростёршись на нём - тело к телу, припав ртом ко рту покойника, и беспрерывно повторять одну и ту же магическую формулу, ни на миг не отвлекаясь никакой посторонней мыслью.Через несколько мгновений труп начинает шевелиться. Он приподнимается и старается избавится от колдуна. Тогда последний должен крепко обнять мертвеца и замереть, тесно прижавшись к нему всеми членами. Труп шевелится всё сильнее и сильнее. Он прыгает, делая немыслимые скачки, и обнимающий его человек скачет вместе с ним, не отрывая рта от его мёртвых губ. В конце концов, кончик языка трупа слегка высовывается. Это критический момент. Колдун должен вцепиться в этот язык зубами и вырвать его. Труп сейчас же снова цепенеет, а его язык тщательно высушивается и хранится колдуном в качестве могущественного магического талисмана.
"Нгаспа" удивительно ярко изобразил постепенное оживление трупа, первый вспыхнувший в провалившихся глазницах взгляд, трепет тела, переходящий в движения такие резкие, что колдун уже не в силах справиться и должен собрать все свои силы , лишь бы только от него не оторваться. Он поразительно живо описал ощущения прикосновения языка трупа к его губам, когда стало ясно - роковой момент настал, и нужно победить во что бы то ни стало, если он не хочет сам быть жертвой мертвеца.
|
| |
| |
